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La Gazette des gonzes
Content d'être un gars
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Séparons Féminisme et État
Jeudi, le 29 mai 2008 |
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Québec: la guerre faite aux hommes
Ah?
La chronique de Julius Grey
La justice est malade
When Pres Bush (Sr) started using the term during his administration, one was led to believe that he or his advisor made up the term.
'One August 1989 morning in Kennebunkport, Maine, Pres Bush (Sr) took his national security adviser, Brent Scowcroft, for a ride on the presidential speed boat, Fidelity. Four hours later, the president came ashore with a ringing slogan that Scowcroft had offered: 'The New World Order' Ever since, the goal of a 'new world order' has been the theme of Bush's Foreign policy pronouncements.----LA Times Feb 24, 1991
But this term has actually been used for generations by individuals seeking one-world socialist rule.
Here are many references to the term (not a complete study) that refute any claim that it originated with Bush and also prove that it is a well-used term over many decades to indicate that it meant a socialist world government. I have also included some other references that I thought were pertinent.
1915 - Nov 27, Columbia University president Nicholas Murray Butler (on the executive committee of the Carnegie Endowment for International Peace) delivered an address, 'A New World Order is Being Born' to the Union League of Philadelphia in which he stated: 'The old world order changed when this war storm broke--the old world order died with the setting of the day's sun and a New World Order is being born while I speak.'
Une fillette de huit ans séparée de son mari doit craindre pour sa vie
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La montée de la droite
Une battante
Le féminisme n'a jamais tué personne mais il ne faut pas se placer sous son contrôle
Guerre des sexes
Uncle Sam Wants Thugs And Illegal Aliens
La rage au volant a un sexe
Dans quelle catégorie se range les femmes que vous connaissez ?
La femme DISQUE DUR : Elle se rappelle tout, POUR TOUJOURS.
La femme RAM : Elle oublie tout de vous, dès le moment vous vous lui tournez le dos.
La femme WINDOWS: Tout le monde sait qu'elle ne peut pas faire une chose correctement, mais personne ne peut vivre sans elle.
La femme EXCEL : On dit d'elle qu'elle peut faire énormément de choses mais vous l'employez surtout pour gérer votre planning.
La femme ÉCONOMISEUR D'ÉCRAN : Elle est bonne à rien mais au moins, elle est marrante !
La femme INTERNET : C'est une vraie avaleuse de bits
La femme SERVEUR WEB: Toujours occupée quand vous avez besoin d'elle.
La femme MULTIMÉDIA : Elle sait rendre jolies des choses dénuées d'intérêt.
La femme CD-ROM : Elle va toujours plus vite avec le temps.
La femme Courrier électronique : Sur dix choses qu'elle dit, neuf sont des pures conneries.
La femme VIRUS : Aussi connue sous le nom "d'ÉPOUSE"; quand vous ne l'attendez pas, elle arrive, s'installe et utilise toutes vos ressources. Si vous essayez de la désinstaller vous perdez forcément quelque chose... Et si vous n'essayez pas de la désinstaller, vous perdez tout...
Re: “Getting it Right: the Report of the Ontario Bar Association Justice Stakeholder Summit”
The Ontario Justice System is “....is substantively the envy of the common law world,” (Randall Bocock) “Ontario’s justice system is a model worldwide,” (Heather McGee) "For example, domestic violence incidents currently may be dealt with in both the criminal and family law spheres".
What? Help me with this will you folks. Who is saying these things? The users?A Stakeholder Summit? Who are these "stakeholders"? Aren't WE the public the real "stakeholders " ? Who was invited? Who was there representing our point of view on the Justice System and how good or bad it is? Who was providing and debating OUR input at this "Stakeholders Summit" ? We The Victims were nowhere to be found and nowhere to be seen-until now-coming up for a year after the event. Anyone?As an Ontario Activist wrote today: "Had we “the general public” known of this summit, I’m almost certain it would have been in the news. I for one feel cheated because they hold these meetings and or "summits" behind closed doors without so much and even considering what the citizens of this country think, and yet they can sit in the public eye and be proud of what they’ve accomplished……Nothing!"
I could not agree with him more.
JS
By Robert Todd | Publication Date: Tuesday, 20 May 2008
An Ontario Bar Association report recommends sweeping changes to the province’s justice system, and one of the organization’s section chairwomen says it’s among a series of reports that could build momentum for the movement to revitalize.
Attorney General Chris Bentley joins Heather McGee, chairwoman of the Ontario Bar Association’s access to justice committee at the ‘Getting it Right: Report of the Ontario Bar Association Stakeholder Summit’ release.
Heather McGee, chairwoman of the OBA’s access to justice committee, tells Law Times that the timing for the report’s release couldn’t be better.
She notes that the report, titled “Getting it Right: the Report of the Ontario Bar Association Justice Stakeholder Summit” (www.oba.org), closely follows former associate chief justice Coulter Osborne’s report on the Civil Justice Reform Project, and leads the upcoming release of a review of legal aid.
“What we’re hoping it does is give a voice to the users of the justice system that can be heard with the other reports so that we can create the momentum for change in the justice system,” says McGee.
The report, which was submitted to Attorney General Chris Bentley on May 8, follows a three-day justice stakeholder summit held in June 2007. The report offers recommendations for change in all areas of justice, including civil, criminal, and family law.
The OBA listed a number of the recommendations as particularly pressing:
• Population growth has made an increase in the judicial complement necessary.
• Justice services need to be integrated better. For example, domestic violence incidents currently may be dealt with in both the criminal and family law spheres.
• The public needs to be better educated on the ins and outs of the system.
• Specialty courts should be created for drug offences, mental health patients, and domestic violence.
“When we presented the report to the attorney general . . . we called for a systemic review of all the parts of the justice system,” says McGee. “Our president has spoken on the need to stop applying bandages, and this report is a comprehensive report.
It covers three full streams — there’s no area of the justice system it leaves untouched. It talks about legal aid, it talks about security, urban communities, rural communities, calls on the need for the appointment of more Superior Court justices, so there’s an ask at the federal level.”
The OBA has found that users of the system want it to work “from every angle,” says McGee. The OBA didn’t want to limit discussion at the summit, and while she recognizes all the recommendations can’t be put in place, the report offers policy- makers a variety of options, she says.
“This gives them a buffet to pick from and they can work through the report, and initiatives that are already underway . . . this can fuel those initiatives, and ones that have been set aside can be reconsidered,” says McGee.
Criminal Lawyers’ Association Toronto regional director Andras Schreck says the changes would require massive funding contributions from the government, and that many of the OBA report’s recommendations have been raised before.
“I’m skeptical about how much change a study like this will prompt,” says Schreck. “It certainly contains a lot of good ideas. A lot of it is going to cost the government a great deal of money, and getting the government to spend a great deal of money is never easy.”
The CLA has lobbied for years with “very limited success” for legal aid increases, says Schreck, and the recommendation to consolidate two levels of court for criminal matters, “is an idea that’s been kicking around for the better part of two decades,” he adds.
“As far as I’m aware, there’s never been any significant movement towards accomplishing that. I know there may be some resistance to it among some members of the judiciary.”
Randall Bocock, chairman of the County and District Law Presidents’ Association, says it’s vital to understand issues of access to justice before making any recommendations on changes to the system.
“The system itself is substantively the envy of the common law world,” says Bocock. “The problem is, procedurally, it’s like having a 1975 Eldorado convertible: it’s wonderful interior, and it’s a great ride, but the access to it — the door locks and the engine — aren’t functioning properly.
We’ve got to break down those barriers and get speedy access to judges, judicial resources, courtroom services, and effectively fund through an expansion of legal aid tariffs and also an expansion of the actual certificate base of legal aid, so that people can gain access to that wonderful model.”
McGee says the report highlights that justice in the province is working well, but tweaks are required. “Ontario’s justice system is a model worldwide,” she says. “It does work, but it needs to work better to keep up with the needs of the population, the growth in population, the growing sophistication of criminal and civil law.
And we repeatedly heard calls for reform of family law, in that we need a more consistent approach to family law.”
SECRET MEETINGS!
On Thursday / March 13, 2008, there was a “secret” closed-door meeting of The United States House Of Representatives in Washington.
In the history of The United States this is only the fourth time a secret meeting was held by the house.
Even though all Representatives were sworn to secrecy by House Rules XVII, some of the members were so shocked, horrified, furious, and concerned about the future of America by what was revealed to them inside the secret meeting, that they have started to leak this secret information.
The mass media has said almost nothing about the secret meeting of the House, mentioning only one of the items being discussed (the new surveillance techniques that are going to be used by the U.S. Government to watch all American citizens).
Here is what was revealed at this secret meeting:
* The imminent collapse of the U.S. Economy to occur sometime in 2008, (September / October).
* The imminent collapse of the U.S. Government finances sometime in 2009, (June / July).
* The possibility of Civil War inside the United States as a result of these collapses.
* The advanced round-ups of targeted “Insurgent U.S. Citizens” likely to move against the government.
* The detention of those rounded up at “REX - 84 / FEMA Camps” constructed throughout the United States (estimated to number over 800 facilities).
* The possibility of public retaliation against members of Congress for the collapses.
* The location of “Safe Facilities” for members of Congress and their families, to reside during massive civil unrest (Mt. Weather, Virginia and Greenbriar, White Sulphur Springs, West Virginia, these sites are also part of “COG” Continuity of Government).
* The necessary and unavoidable merger of The U.S. with Canada and Mexico thus creating and establishing “The North American Union”.
* The issuance of a new currency called the AMERO for all three nations as part of a world economic solution.
PREPARE NOW TO DEFEND OUR NATION AGAINST TYRANNY AND RESTORE THE CONSTITUTION!
YOU ARE NOT ALONE!
Famine killed 7 million people in USA
Two arrested after ORR High School protest
La ministre du quota
Marguerite Blais s'excuse d'avoir offensé un porte-parole des aînés
Policière "flolée" par des masculinistes
Affaire Hermil Lebel: une policière fabrique un mensonge
Les poules ont des dents
Le 15 juin (8 juin en Belgique) 2008 aura lieu la Fête annuelle des pères. À cette occasion, j'aimerais vous offrir le texte ci-joint et ci-dessus intitulé La réelle fonction du père. Vous avez l'autorisation de le publier et de le diffuser à votre guise à la condition d'en citer la référence. Vous retrouvez aussi ce texte à http://www.optionsante.com/yd_reactions_fonctpere.php
(Note historique : La première fête des pères fut célébrée à Spokane (État de Washington) le 19 juin 1910. C'est Sonora Smart Dodd, élevée ainsi que ses cinq frères et soeurs par son père Henry Jackson Smart suite à la mort de leur mère, qui en eut l'idée. L'idée d'une fête nationale et annuelle des pères fit son chemin, mais ce n'est qu'en 1966 qu'elle devint officielle aux États-Unis. La France la célèbre depuis 1968. J'ignore en quelle année eut lieue la première fête des pères au Québec, en Belgique et en Suisse. Quelqu'un(e) le sait ? Pour la majorité des pays, elle se tient le 3e dimanche de juin, mais le 19 mars, fête de St-Joseph, en Italie, en Espagne et au Portugal. Au Luxembourg, elle a lieu le 3 octobre. La première fête des mères remonte à la Grèce antique. La France a inauguré le premier dimanche de mars une fête des grands-mères depuis 1987.)
Mes meilleures salutations,
Yvon Dallaire, M. Ps.
La réelle fonction du père
Par Yvon Dallaire, psychologue
(Résumé tiré de Homme et fier de l’être
publié aux Éditions Option Santé (Québec, Canada) en 2001)
Dans un contexte social où de plus en plus de pères veulent s’impliquer dans l’éducation de leurs enfants, il serait peut-être bon de se poser la question : « En quoi consiste réellement la fonction paternelle ? » En quoi sa fonction est-elle complémentaire, et non similaire, à la fonction maternelle ? Quelle est la mission réelle du père ? Voici quelques éléments de réflexion que j’ai glanés au cours de mes lectures et de ma vie de père et qui m’ont servi à écrire le chapitre « Un père, pour quoi faire ? »
Il existe une différence fondamentale entre rôle sexuel et fonction sexuelle. En résumé, le rôle désigne des comportements, des actes ou des attitudes conscientes, volontaires, concrètes, interchangeables et relatifs comme les tâches ménagères ou de pourvoyeurs. Ces rôles évoluent au gré du temps et des modes et peuvent être indifféremment remplis par la mère ou le père (identité de genre). La fonction est à l’inverse des rôles car celle-ci est inconsciente, psychologique (non volontaire), unique, spécifique et absolue (identité sexuée). Aucune mère, malgré sa bonne volonté, ne peut remplir la fonction paternelle ; elle ne peut remplir que « sa » fonction maternelle. Et vice versa !
La fonction maternelle est d’abord une fonction de matrice, de source nourricière, d’enveloppe, de réceptacle de vie, de rétention. La bonne mère représente l’abri, la sécurité, la protection, la chaleur, l’affection, la fusion, la compréhension… La mère représente l’amour. La fonction du père en est une de séparation, d’expulsion du sein maternel, de distinction, de différenciation. Le bon père doit éduquer ses enfants dans le sens étymologique du mot « educare » : faire sortir, tirer dehors, conduire au-dehors avec soin, montrer le chemin.
La fonction du père est de séparer l’enfant de la mère. Il doit s’interposer entre la mère et l’enfant pour permettre à l’enfant de développer son identité en dehors de la symbiose maternelle et rappeler à la mère qu’elle est aussi une femme, une amante, un être de plaisir, non seulement un être de devoir généreux. Si la mère représente l’amour fusionnel, le père représente les limites, les frontières, la séparation psychologique.
L’enfant a besoin de sentir toute l’attention de la mère pour découvrir sa puissance. Mais il a aussi besoin des interdits de son père pour connaître ses limites et apprendre à faire attention aux autres. L’enfant apprend, par sa mère, qu’il est au centre de l’univers, de son univers ; il doit apprendre, par son père, qu’il existe d’autres univers avec lesquels il devra collaborer pour survivre et s’épanouir. L’enfant doit apprendre à se situer à mi-chemin entre l’attitude du chat et du chien. Le chat se croit le maître en voyant tout ce que son « esclave » fait pour lui, alors que le chien perçoit son propriétaire comme son maître parce qu’il est capable de tout faire pour lui.
D’après les psychologues, la fonction paternelle se manifeste dans cinq secteurs précis :
1. La protection. Auparavant, grâce à sa force physique, cette protection était surtout limitée aux dangers physiques extérieurs : l’homme des cavernes devait protéger les siens de prédateurs de toutes sortes. L’homme du XXIe siècle sera de plus en plus appelé à assurer, en plus, une sécurité émotive non seulement pour ses enfants, mais aussi pour sa femme (c’est d’ailleurs là l’une des principales demandes de la femme moderne). Sa femme et ses enfants veulent pouvoir compter sur lui. Pour ce faire, il doit évidemment être présent, physiquement et psychologiquement, et être valorisé dans cette fonction.
2. L’éducation. Le père doit faciliter à ses enfants l’apprentissage du contrôle de soi ; il doit leur apprendre à renoncer à la satisfaction immédiate de ses besoins et désirs ; il doit leur apprendre la patience. Il doit surtout les aider à canaliser leur agressivité vers une expression positive et constructive de celle-ci. Il est évident que, ce faisant, il apprend lui aussi à mieux gérer ses propres besoins et sa propre agressivité. Mais n’est-ce pas en enseignant qu’on apprend à enseigner ?
3. L’initiation. Le père a aussi comme fonction d’humaniser l’enfant à la frustration et au manque afin de pouvoir l’intégrer dans le monde adulte et le monde social, comme cela se fait dans les rituels initiatiques des tribus dites « primitives ». Le père initie l’enfant aux règles de la société, sinon aucune vie sociale n’est possible. La démission du père à ce niveau, ou son exclusion, est probablement en grande partie responsable de l’augmentation croissante de la délinquance juvénile. Les enfants deviennent délinquants parce qu’ils continuent de croire que tout leur est dû et que les autres sont à leur service (comme l’était maman).
4. La séparation. La femme moderne demande à l’homme de l’accompagner dans toutes les étapes de la grossesse, de l’accouchement et des soins de l’enfant et je crois que cet accompagnement constitue une excellente façon de développer le sens de la paternité. Mais, j’insiste pour réaffirmer que la fonction du père est de séparer l’enfant de la mère et la mère de l’enfant et non pas de former une « sainte trinité » où chacun perd son identité. Ainsi, le père permet la survie et l’épanouissement de l’enfant ; ainsi, l’homme permet la survie et l’épanouissement de la femme qui existe dans la mère.
5. La filiation. Peu importe le nom de famille donné à l’enfant, celui-ci a besoin de savoir qu’il a un père et qui est ce père. Il a aussi besoin de savoir qu’il s’inscrit dans une lignée qui possède une histoire. Il a besoin de se sentir relié à l’humanité, qu’il fait partie de la grande famille humaine. Traditionnellement, la filiation était patrilinéaire ; elle assurait au père qu’il avait un fils ou une fille et elle assurait à l’enfant, fille ou fils, qu’il avait bien un père, ce père.
La maternité ne fait pas de doute : la mère sait que c’est « son » enfant parce qu’elle l’a porté. La paternité, elle, doit parfois être prouvée et c’est la raison principale pour laquelle, ne l’oublions pas, la filiation patrilinéaire et la monogamie se sont développées. L’homme peut ainsi être assuré qu’il est vraiment le père de ses enfants et qu’il peut consacrer ses ressources, sa force de travail et son affection à leur survie et leur développement. C’est une attitude extrêmement paranoïde de croire que les hommes ont inventé ces institutions pour asservir les femmes. Ils l’ont fait pour protéger leurs droits, leur paternité, ce qui m’apparaît un mobile tout à fait légitime. Sinon, l’homme serait encore plus esclave de la femme en ce sens que sa fonction serait réduite à son rôle de pourvoyeur : améliorer les conditions de vie de n’importe quel enfant et il devrait probablement prendre en charge de nombreux enfants qui ne sont pas les siens. D’ailleurs, diverses études rapportent qu’actuellement de 2 à 8 % des enfants sont élevés par un père qui n’est pas le leur et ce, à l’insu du père.
Déjà, en juillet 1966, Margaret Mead proposait dans un article de Redbook le mariage en deux étapes. La première consistait en un lien légal sans véritable engagement et sans conséquences advenant un divorce : le mariage individuel ou amoureux. La deuxième étape légalisait la relation à long terme avec des garanties concernant les enfants en cas de divorce : le mariage parental. Ce mariage unirait les co-parents à vie. La première étape a donné naissance au foisonnement des unions libres des années 70 et 80. Mais la deuxième étape n’a jamais pris forme. Les enfants n’ont aucune garantie que leurs droits seront respectés dans le cas de divorce. Les mariages basés sur le sentimentalisme, le non-engagement et l’absence de sens pratique responsable deviennent évidemment explosifs et traumatisants pour toutes les parties en cause au moment du divorce, et les enfants sont souvent l’enjeu des disputes entre ex-amants.
Les alternatives du père
Devant la situation actuelle, l’homme devenu père se trouve face à une alternative que l’on peut présenter de différentes façons :
1. Il délègue toutes ses responsabilités à la mère et lui laisse tout le pouvoir ou bien il s’approprie la partie du pouvoir qui lui revient et fait partie intégrante du triangle familial.
2. Il reste le pourvoyeur de nourriture qu’il a été depuis le début de l’humanité ou bien il s’implique en plus au plan relationnel et émotif pour éviter d’être le père manquant à l’origine des enfants manqués (Guy Corneau) parce qu’ils ont eu trop de mère et pas assez de père.
3. Il démissionne et ne sert que d’épouvantail au service de la mère (bonhomme 7 heures ou père fouettard) ou bien il se tient debout et se « bat » pour remplir sa fonction de père.
Comme l’a si bien fait ressortir le sociologue québécois Germain Dulac (La configuration du champ de la paternité : politiques, acteurs et enjeux, in Lien social et politique, no 37, printemps-été 1997), les études faites sur la paternité l’ont été autour des quatre paradigmes négatifs suivants : la passivité, l’absence, la violence et l’abus. On s’est plutôt penché sur les conséquences de l’absence ou de la passivité du père et sur les effets négatifs des abus de pouvoir paternels plutôt que de chercher à étudier la paternité pour elle-même, ses caractéristiques intrinsèques, ses apports à l’éducation et l’évolution des enfants ou les façons de mieux l’exercer.
Il serait temps que le discours des pères – et partant celui des hommes – soit enfin entendu pour ce qu’il est : une réelle volonté de participer à l’éducation des enfants et à l’évolution de l’humanité.
Pour continuer votre réflexion : http://www.optionsante.com/yd_livres.php?livre=7.
Yvon Dallaire, M. Ps.
Psychologue et auteur
www.yvondallaire.com
C'est long
À venir : critique du livre Le mouvement masculiniste au Québec
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Kesséça
Extraits du Rapport de Durham 2 (Bouchard Taylor)
"Nous songeons aussi à d’autres correctifs qui emprunteraient la voie institutionnelle et législative (donner plus de moyens à la CDPDJ, créer un organisme de surveillance, introduire dans la charte des dispositions contre l’incitation publique à la discrimination, peut-être aussi y introduire les droits culturels des minorités)."
page 260
et;" transformation de la Commission des droits de la personne en un quatrième pouvoir, création d’un mystérieux « organisme de surveillance » des discours"
Antisémitisme
